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情節性記憶還可從回憶過去中去想像未來

 

過去一個多世紀以來,對記憶的研究多著重在回憶的經驗,以色列學者都戴(Dudai)和美國學者卡魯什司(Carruthers)在2005年指出,人從過去提取經驗,是為了想像與模擬可能發生在未來的相關事件。當我們在想像明天開會,或下禮拜出國旅遊可能發生的種種情景時,就是把自己投射到未來的想像,這樣的想像植基於過去累積的經驗。

 

但是,未來事件的想像並不會完全複製過去經驗,而且如果記憶系統儲存的訊息過於簡單,則能夠模擬未來的資源會變得很小,也就縮小了想像力的範圍。因此,夏克特和澳洲學者阿迪司(Addis)提出了結構性情節模擬假設模擬未來情節需要一個能夠彈性地結合過去事件細節的系統,而「記憶」正是可以用來模擬的有用資訊。

 

巴特里認為情節性記憶可能是個建構系統。同時期,加拿大的記憶學學者陀芬(Endel Tulving)也認為,大腦的特定腦區具有能夠回憶個人經驗的系統,也可以進行「心靈時光旅行」。藉著想像,不僅可以回到過去,也能進入未來,而這能力是人類特有的。但後來的研究卻發現,動物也可以進行心靈時光旅行。

 

科學家於是研究了一種會儲存食物的歐洲樫鳥,這種鳥能從牠們找尋食物的經驗中提取極為細微的訊息,例如記得藏了什麼食物、藏在哪裡。這是不是說,樫鳥除了時間之外,可能也具備人類所擁有的自傳性記憶?

 

隨後的實驗發現,鳥兒會判斷「不同時間」所儲存的食物,並選取存取時間較近的食物來吃,因為牠們可能知道時間較近,儲存的食物較新鮮美味。

 

研究發現,樫鳥和人類一樣,也會安排早餐的菜單!除了鳥類之外,靈長類如黑猩猩、猴子,及囓齒類如老鼠等哺乳動物,都具有憑藉過去經驗計劃未來的能力。但這類動物缺乏語言能力,因此難以描述牠們心靈時光旅行的內涵。

 

人類又是如何發展出心靈時光旅行的能力呢?兒童發展的研究發現,兒童可以做時光旅行,但「情節性回憶」和「想像未來」的能力則較晚,大約在35歲間才發展出來。這樣的能力與兒童何時能夠談論心靈的內容,以及是否已經累積足夠的生活經驗密切相關。(摘錄自《科學發展》20127月,475

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